(49) تربية الأولاد

 

                            عرامة الصبي وحِدَّتُهُ

 

لقد جاء في المسألة  حديث: <عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره >.

وهذا الحديث ذكره  الحكيم الترمذي  في « نوادر الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم»(2/ 346 ) عَن عَمْرو بن معد يكرب رَضِي الله عَنهُ  مرفوعًا، به. بدون إسناد.

 وقال محمد بن محمد درويش في «أسنى المطالب»(182): بيَّض الديلمي لسنده؛ لعدم وجود سَنَد لَهُ.

وأخرجه الخطيب البغدادي في «تاريخه» ترجمة أبي مسهر، من طريق حنبل بن إسحاق قال: سمعت أبا بكر بن زنجويه، قال: سمعت أبا مسهر يقول: عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره. وسنده صحيح إلى أبي مسهر.

وكتبت عن والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رَحِمَهُ الله عن هذا الحديث: موضوع.

 

وهل معنى الحديث صحيح؟

 

في مقطع صوتي للشيخ الألباني سمعته يقول هذه الكلمات: هذا حديث له أصل، لكن هو بين ضعيف وموضوع.

 

السائل: لكن معناه صحيح؟

 

الشيخ: لا، قد، وقد. اهـ.

 

أي: أن عرامة الصبي -بمعنى حِدَّته وعناده وشراسته وكثرة حركته- قد يكون دليلًا على نجابته وذكائه، وقد لا يدل على ذلك.

 

قال الصنعاني في «التحرير والتنوير»(7/223): ويحمد من الصبي؛ لأنه دليل على وفرة ذكائه، وحرارة رأسه، والناس يتفاضلون في أصل البُنية في الفطنة والكياسة والحظ من العقل. اهـ.

 

وهذا ليس على إطلاقه كما سبق.

ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين.

 

(67)الضعيفة والموضوعة وما لا أصل لها لوالدي الشيخ مقبل رحمه الله

 

- حديث: <كيفما تكونوا يولَّ عليكم>.

كتبت عن والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رَحِمَهُ الله:

مرسل، وذكره الألباني في «الضعيفة»^.

 وقال العراقي: سنده ضعيف.

 

   أقول: الحديث في «الضعيفة» (320).

قال الشيخ ابن عثيمين في «شرح رياض الصالحين»(2/425): الناس إذا تغيروا لابد أن يغير الله وُلاتهم، (كما تكونون يولى عليكم). أما أن يريد الناس من الولاة أن يكونوا مثل الخلفاء وهم أبعد ما يكونون عن رجال الخلفاء، هذا غير صحيح، الله حكيم عزّ وجلّ: ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ (الأنعام: 129). اهـ.

 

وهذا في الغالب، وقد يتخلَّف هذا لكنه نادر؛ لهذا الشيخ الألباني يقول في «الضعيفة» (320): ثم إن الحديث معناه غير صحيح على إطلاقه عندي، فقد حدثنا التاريخ تولي رجل صالح عقب أمير غير صالح والشعب هو هو!  

اللهم أصلح بلادنا اليمنية وأصلح أهلها

اللهم ولِّ علينا خيارنا ومكِّنْ لهم، وما ذلك عليكَ بعزيز.

(66)الضعيفة والموضوعة وما لا أصل لها لوالدي الشيخ مقبل رحمه الله

 

- حديث: <السفر يسفر عن أخلاق الرجال>

لا أصل له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ^{. اهـ.}

 

وقال القاري في« الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة»(216): لَيْسَ بِحَدِيثٍ.

 وَالْمَعْنَى أَنَّ السَّفَرَ لِمَا فِيهِ مِنَ الْخَطَرِ والحذر يكْشف عَن أَخْلَاق الرِّجَال، مَا لَمْ يَنْكَشِفْ فِي الْحَضَرِ مِنَ الْأَحْوَالِ. اهـ المراد.