ذكر ابن هشام في «مغني اللبيب»(608) ثلاثة أقوالٍ في خبر أداة الشرط هل هو الشرط وحده أم لا؟
الأول: أن الخبر فعل الشرط.
الثاني: جواب الشرط.
الثالث: مجموعهما.
وقد رجح ابن هشام القول الأول، وقال: وَالصَّحِيح الأول، وَإِنَّمَا توقفت الْفَائِدَة على الْجَواب من حَيْثُ التَّعَلُّق فَقَط، لَا من حَيْثُ الخبرية.
