عقد الشيطان على مواضع الوضوء وحلها بالوضوء
عن عُقْبَةَ
بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ: " رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلَ يُعَالِجُ
نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدٌ فَيَتَوَضَّأُ، فَإِذَا وَضَّأَ
يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ،
وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ
انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَيَقُولُ اللهُ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ:انْظُرُوا
إِلَى عَبْدِي هَذَا يُعَالِجُ نَفْسَهُ يَسْأَلُنِي، مَا سَأَلَنِي عَبْدِي فَهُوَ لَهُ
".رواه أحمد(29/329).
[هذا حديث
صحيح.الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين938].
------------------------------
من فوائد هذا الحديث:
·
عداوة الشيطان للمسلم.
·
أنه يعقد على مواضع الوضوء عندما ينام أربع عقد على مواضع الوضوء،فإذا
غسل يديه انحلَّت عقدة،وإذاغسل وجهه انحلت عقدة،وإذا مسح برأسه انحلت عقدة،وإذا
غسل رجليه انحلت عقدة.
وبوب ابن حبان في
صحيحه على هذا الحديث(1052):ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الشَّيْطَانَ
قَدْ يَعْقِدُ عَلَى مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمُسْلِمِ عُقَدًا كَعَقْدِهِ
عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِهِ عِنْدَ النَّوْمِ.وعند ابن حبان بالإفراد«رَجُلٌ
مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ..».
· ظاهره أن هذه العُقَدَ
حقيقة،فعلينا أن نؤمن بذلك.
ومن وفِّقَ وقرأ
أذكار النوم فهو بسلامةٍ وعافية من كيد الشيطان وعقده،لأن الأذكار حصن ووقاية من
الشيطان.
·
فضل قيام الليل وأن من استيقظ من نومه في الليل ثم توضأ يستجاب سؤاله
إذا سأل.
·
مباهاة الله ملائكته بمن يقوم بذلك.
