أسئلة الحج والعمرة
هل على المكي هدي إذا حج متمتعًا؟
الجواب:
ليس على المكي هدي إذا حج قارنًا أو متمتعًا. قال الله تَعَالَى: ﴿ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (196)﴾[البقرة].
والمشار إليه الهدي والصيام، فهذا ليس على حاضري المسجد الحرام.
وقد سُئل الشيخ ابن باز رَحِمَهُ الله في «مجموع الفتاوى» (17/84) في الجواب على سؤال: هل يصح في حق أهل مكة التمتع و القران في الحج؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل.
فأجاب: يصح التمتع والقران من أهل مكة وغيرهم، لكن ليس على أهل مكة هدي.
وإنما الهدي على غيرهم من أهل الآفاق القادمين إلى مكة محرمين بالتمتع أو القرآن. ثم ذكر الآية السابقة.
