(128)الاخْتِيَارَاتُ العِلْمِيَّةُ لوالدي الشيخ مقبل رحمه الله

               

                  السنة عدم المداومة على قنوت الوتر

سألت والدي رحمه الله:

لماذا الإمام عندنا يتركُ أحيانًا قنوت الوتر؟

جوابُ والدي:

الذين نقلوا صفة وترِ رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

 لم يذكرْ بعضُهم القنوت في الوتر.

--------------

قلتُ: وهذا قول الشيخ الألباني رحمه الله فقد قال في« أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم»(3/970):

 اعلم أنه إنما قلنا: كان يقنت أحيانًا، لأننا تتبعنا الأحاديث الواردة في إيتاره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

- وهي كثيرة -، فوجدنا أكثرها لا تتعرض لذكر القنوت مطلقًا - كأحاديث عائشة، وابن عباس وغيرهما -.

 ومقتضى الجمع بينها وبين حديث أُبَيّ وما في معناه أن يقال:

 إنه كان يقنت أحيانًا، ويدع أحيانًا، إذ لو كان يقنت دائمًا، لما خفي ذلك على أكثرالصحابة الذين رووا إيتاره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

 وذلك يدل على أن القنوت ليس بالأمر الحتم، بل هوسنة، وعليه جمهور العلماء من الصحابة، والتابعين، ومن بعدهم، وهو مذهب أبي يوسف، ومحمد، خلافًا لأستاذِهما أبي حنيفة، فإنه قال بوجوبِه.