بركة الشيء المجموع
لقد كان من سمات الأشعريين-وأشعر قبائل في اليمن-الإخاء والتواد والإيثار كما في «صحيح مسلم»(2500) عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ، أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ، جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ، فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ».
«جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ» قال الحافظ في«فتح الباري»(2486): فيه اسْتِحْبَابُ خَلْطِ الزَّادِ فِي السَّفَرِ وَفِي الْإِقَامَةِ أَيْضًا. اهـ.
فالحديث دليل أن جمع الشيء فيه بركة، وهكذا الترابط الأُسري في الاجتماع على الطعام، في النفقة، في الشراكة المالية هذا فيه بركة.
