مسألة الحمار الأهلي
في جلسة لي مع والدي الشيخ مقبل الوادعي رَحِمَهُ الله في مسألة الحمار الأهلي، يقول رَحِمَهُ الله بنجاسة الحمار الأهلي؛ لحديث أنس قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا طَلْحَةَ، فَنَادَى: إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ؛ فَإِنَّهَا رِجْسٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
فتكلمت مع الوالد رَحِمَهُ الله وقلت بطهارة الحمار الأهلي.
فضحك رَحِمَهُ الله؛ تشجيعًا لي حتى لا أرتبطَ باجتهاده رَحِمَهُ الله، فقد كان يشجع الطالب أن يأخذ بفهمه ولا يقلد شيخه.
وقد رجح القول بطهارة الحمار الأهلي ابن قدامة في «المغني» (1/37)، وقال: الصَّحِيحُ عِنْدِي طَهَارَةُ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْكَبُهَا، وَتُرْكَبُ فِي زَمَنِهِ، وَفِي عَصْرِ الصَّحَابَةِ، فَلَوْ كَانَ نَجِسًا لَبَيَّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ؛ وَلِأَنَّهُمَا لَا يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ مِنْهُمَا لِمُقْتَنِيهِمَا. فَأَشْبَهَا السِّنَّوْرَ.
وَقَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «إنَّهَا رِجْسٌ» أَرَادَ أَنَّهَا مُحَرَّمَةٌ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْأَنْصَابِ وَالْأَزْلَامِ إنَّهَا {رِجْسٌ} [المائدة: 90].
قال: وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ لَحْمَهَا الَّذِي كَانَ فِي قُدُورِهِمْ، فَإِنَّهُ رِجْسٌ، فَإِنَّ ذَبْحَ مَا لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ لَا يُطَهِّرُهُ.
