حكم أكل من
لديه عذرٌ بين الصائمين
قُدِّم
سؤال للشيخ ابن باز رحمه الله : بعض النساء يفطرن في رمضان لعذر شرعي، فهل لهن
الأكل والشرب جهارًا، أم يأكلن سرًّا ولو أدى ذلك إلى أكثر من ثلاث وجبات؟
ج: من
أفطر في رمضان لعذر فإنه يفطر سرًّا كالمسافر، الذي لا يُعرف أنه مسافر، والمرأة
التي لا يُعرف أنها حائض، فيكون أكلها سرًّا وشربها سرًّا، حتى لا تُتهم
أنها متساهلة، وحتى لا يُتهم الرجل بأنه متساهل بأمر الله، أما إذا كان بين قوم
يعرفون حاله أنه مسافر، أو كانت بين جماعة من النساء يعرفون أنها حائض فلا حرج
عليها أن تأكل عندهم وأن تشرب، لأنهم يعرفون حالها، وهكذا المسافر بين قوم يعرفون
حاله، أما أن يأكل عند الناس وهم لا يعرفون حاله هذا لا ينبغي له، بل الواجب عليه
أن يختفي بذلك؛ حتى لا يُتهم بالشر، وهكذا المرأة التي لا يعرف من حولها أنها
حائض، فإنها لا تأكل عندهم ولا تشرب؛ لأن هذا يسبب تهمتها بأنها متساهلة بأمر
الله، وأنها لا تصوم رمضان.اهـ من فتاوى نور على الدرب(16/88).
وسُئِل
والدي الشيخ مقبل رحمه الله هل يجوز للمفطر بعذرٍ أنْ يأكل أمامَ الصائمين ؟
ج:يجوز ،ما أعلم مانعًا مِن هذا.[تفريغ من شريط كيف نستقبل رمضان].
