أول حديثٍ في موطأ مالك
مَالِكُ بْنُ أَنسٍ، عَنْ ابْنِ
شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا،
فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ
بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا، وَهُوَ بِالْكُوفَةِ، فَدَخَلَ
عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: مَا هذَا يَا مُغِيرَةُ،
أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم.
ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم،
ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم،
ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم،
ثُمَّ صَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ: بِهذَا أُمِرْتُ .
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ
الْعَزِيزِ: اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ يَا عُرْوَةُ، أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ
الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقْتَ الصَّلاَةِ؟
قَالَ عُرْوَةُ: كَذلِكَ كَانَ
بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ.
---------------------------
والحديث أخرجه البخاري(521)باب مواقيت الصلاة
وفضلها،ومسلم(610).
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في شرح هذا
الحديث:هذا الحديث أول شيءٍ في الموطأ.ورجاله كلهم مدنيون.
قلت:وفيه
التعليم يالفعل.
وفيه أن جبريل هو الذي علَّم النبي صلى الله عليه
وعلى آله وسلم مواقيت الصلاة،ففي كلِّ صلاة من الصلوات الخمس كان ينزل ويصلي
بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وقد روى الحديث البخاري(3221)،ومسلم(610)
بلفظ:«نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ
مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ»
يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ.
وهذا يدل على تأكيد أداء الصلاة في وقتِها،وكما
قال تعالى:{ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا
(103)}[النساء].
