أدعية نبي الله موسى في سورة طه
قال
تعالى:﴿ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ
لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)
وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي
أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ
كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (35) قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَامُوسَى (36)﴾[طه].
يُفهم
من كلام ابن جرير الطبري رحمه الله في تفسير هذه الآيات أنها ستُّ دعوات فقد قال: يقول تعالى ذكره: قال الله لموسى صلى الله عليه وسلم:
قد أعطيت ما سألت يا موسى ربك من شرحه صدرك ،وتيسيره لك أمرك، وحلّ عقدة لسانك،
وتصيير أخيك هارون وزيرا لك، وشدّ أزرك به، وإشراكه في الرسالة معك.اهـ
وهل سأل نبي الله موسى زوال العي الذي في لسانه كاملًا؟
قال
الحافظ ابنُ كثيرٍ رحمه الله في تفسير هذه الآية﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي
(27)﴾:وَمَا سَأَلَ أَنْ يَزُولَ ذَلِكَ بِالْكُلِّيَّةِ، بَلْ بِحَيْثُ يَزُولُ
الْعِيُّ، وَيَحْصُلُ لَهُمْ فَهْمُ مَا يُرِيدُ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ الْحَاجَةِ،
وَلَوْ سَأَلَ الْجَمِيعَ لَزَالَ، وَلَكِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يَسْأَلُونَ
إِلَّا بِحَسْبِ الْحَاجَةِ، وَلِهَذَا بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ، قَالَ اللَّهُ
تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْ فِرْعَوْنَ أَنَّهُ قَالَ:﴿أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا
الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكادُ يُبِينُ﴾[الزُّخْرُفِ: 52]أَيْ يُفْصِحُ
بِالْكَلَامِ.اهـ
