تابع اختصارُ درسِ (الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم/33).
زوجاتُهُ صلى الله عليه وسلم
*أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها: أول من تزوج بها صلى الله عليه وسلم وكانت مؤانسة ومؤازرة له صلى
الله عليه وسلم كما في حديث بدء الوحي. وهي
أول من آمن به على الصحيح .
ومن فضائلها رضي الله عنها: أنه صلى الله عليه
وسلم قال: «إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا» روى مسلم (2435) عَنْ عَائِشَةَ.
وروى البخاري ،ومسلم عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا
إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ، أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ
فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلامَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي
الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ، وَلا نَصَبَ».
ولم يتزوجْ في حياتِها بسواهَا لجلالتِها
ومنزلتها .روى مسلم (2436) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَمْ يَتَزَوَّجِ النَّبِيُّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ»، توفيت رضي الله
عنها قبل الهجرة .
*أم المؤمنين سودة بنت
زمعة رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا: هي أول امرأة تزوج بها بعد خديجة، وقيل: تزوج
بسودة بعد عائشة رضي الله عنهن. وكانت سودة قبل زواجها به صلى الله عليه وسلم عند
السكران بن عمرو.
وقد أثنت عليها عائشة
رضي الله عنها وقالت: مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي
مِسْلَاخِهَا مِنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ، مِنِ امْرَأَةٍ فِيهَا حِدَّةٌ،
قَالَتْ: فَلَمَّا كَبِرَتْ، جَعَلَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ جَعَلْتُ
يَوْمِي مِنْكَ لِعَائِشَةَ، «فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ، يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ، يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ». رواه
مسلم (1463).
*أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: تزوج بها بعد سودة وقيل قبلها.
من فضائلها
:ما روى البخاري (5077) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قُلْتُ
يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ نَزَلْتَ وَادِيًا وَفِيهِ شَجَرَةٌ قَدْ
أُكِلَ مِنْهَا، وَوَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهَا، فِي أَيِّهَا كُنْتَ
تُرْتِعُ بَعِيرَكَ؟ قَالَ: «فِي الَّذِي لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا» تَعْنِي أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا
غَيْرَهَا.
وأخرج البخاري (5078) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُرِيتُكِ فِي المَنَامِ
مَرَّتَيْنِ، إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةِ حَرِيرٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ
امْرَأَتُكَ، فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ، فَأَقُولُ: إِنْ يَكُنْ هَذَا
مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ».
وروى البخاري (2581) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأم سلمة: «لاَ
تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّ الوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وَأَنَا فِي ثَوْبِ
امْرَأَةٍ، إِلَّا عَائِشَةَ»
ولم يحبْ أحدًا من النساء مثلَها .روى
البخاري،ومسلم عَنْ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ،
فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ»،
فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: «أَبُوهَا»، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ:
«ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ» فَعَدَّ رِجَالًا.
وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى
النِّسَاءِ، كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ».
وروى البخاري ،ومسلم عن عائشة
رضي الله عنها أنها قَالَتْ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَيَتَعَذَّرُ فِي مَرَضِهِ: أَيْنَ أَنَا اليَوْمَ، أَيْنَ أَنَا غَدًا
اسْتِبْطَاءً لِيَوْمِ عَائِشَةَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي، قَبَضَهُ اللَّهُ
بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَدُفِنَ فِي بَيْتِي».
وكانت عائشة هي السبب في نزول آية التيمم ،وعُدَّ
هذا من مناقبِها لِما فيه من التيسير على المسلمين، قَالَ أُسَيْدُ بْنُ
الحُضَيْرِ: مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ. رواه
البخاري،ومسلم عن عائشة رضي الله عنها.
وهي أفقه النساء. قال ابن القيم في «زاد المعاد»
(1/103): هِيَ أَفْقَهُ نِسَائِهِ وَأَعْلَمُهُنَّ، بَلْ أَفْقَهُ نِسَاءِ
الْأُمَّةِ وَأَعْلَمُهُنَّ عَلَى الْإِطْلَاقِ، وَكَانَ الْأَكَابِرُ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجِعُونَ إِلَى قَوْلِهَا
وَيَسْتَفْتُونَهَا. اهـ.
فخابت الشيعةُ الطاعنون في أم المؤمنين عائشة زوج
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً
تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا﴾ [الكهف:5].
*أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها: تزوجها صلى
الله عليه وسلم في السنةِ الثالثةِ من الهجرة وقد طلَّقَها ثمَّ راجعها ،وجاء أنه
راجعها بأمر جِبْرِيلَ له قال: «رَاجِعْ حَفْصَةَ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ
قَوَّامَةٌ وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ» والحديث في «السلسلة الصحيحة»
(5/17) للشيخ الألباني رَحِمَهُ اللَّهُ.
*أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أُمية رضي الله
عنها: كانت أولًا تحت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد، تقول أم سلمة في الثناء على
أبي سلمة: «أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ» رواه مسلم (918).
ومن فضلها: مشورتها القيِّمَة في صلح الحديبية فَالنبي صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الكِتَابِ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ:
«قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا» فَوَاللَّهِ مَا قَامَ مِنْهُمْ رَجُلٌ
حَتَّى قَالَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَلَمَّا لَمْ يَقُمْ مِنْهُمْ أَحَدٌ
دَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَذَكَرَ لَهَا مَا لَقِيَ مِنَ النَّاسِ، فَقَالَتْ
أُمُّ سَلَمَةَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَتُحِبُّ ذَلِكَ، اخْرُجْ ثُمَّ لاَ
تُكَلِّمْ أَحَدًا مِنْهُمْ كَلِمَةً، حَتَّى تَنْحَرَ بُدْنَكَ، وَتَدْعُوَ
حَالِقَكَ فَيَحْلِقَكَ، فَخَرَجَ فَلَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا مِنْهُمْ حَتَّى
فَعَلَ ذَلِكَ نَحَرَ بُدْنَهُ، وَدَعَا حَالِقَهُ فَحَلَقَهُ، فَلَمَّا رَأَوْا
ذَلِكَ قَامُوا، فَنَحَرُوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَحْلِقُ بَعْضًا حَتَّى كَادَ
بَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا غَمًّا..» رواه البخاري (2731) عَنِ المِسْوَرِ بْنِ
مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ.
ولقد منَّ الله عليها بإذهاب الغيرة عنها
استجابةً لدعوة نبيه، روى مسلم (918) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «أَمَّا
ابْنَتُهَا فَنَدْعُو اللهَ أَنْ يُغْنِيَهَا عَنْهَا، وَأَدْعُو اللهَ أَنْ
يَذْهَبَ بِالْغَيْرَةِ».
وأم سلمة آخر من مات من نساء الرسول.
ويليه إن شاء الله : أم المؤمنين زينب بنت جحش
رضي الله عنها .
