- حديث: «حجُّوا قبل ألَّا تحجُّوا يقعد
أعرابها على أذناب أوديتها فلا يصل إلى الحج أحد».
لا يثبت
من طريق محمد بن أبي محمد: مجهول .
(قلت:
الحديث أخرجه العقيلي في «الضعفاء» ترجمة (1693) وقال: محمد بن أبي محمد مجهول
بالنقل ولا يتابع عليه ولا يُعرف إلا به. ثم ساق له هذا الحديث.)
- حديث: «النظر إلى الكعبة عبادة» .
ضعيف .
------------------------------
قلت: وضعَّف
الحديث العلامة الألباني رحمه الله في «السلسلة الضعيفة» (4701)وتكلم على طرقه .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في «الشرح
الممتع» (3/41) في الرد على من قال الذي
يصلي عند الكعبة ينظر إليها : ومِن العجيب أن الذين قالوا: ينظر إلى
الكعبة، علَّل بعضهم ذلك بأن النظر إلى الكعبة عبادة، وهذا التَّعليلُ يحتاجُ إلى
دليلٍ، فمِن أين لنا أنَّ النَّظَرَ إلى الكعبة عبادةٌ؟ لأن إثبات أيِّ عبادةٍ لا
أصل لها مِن الشرع فهو بدعة.
