إذا كان اسم لا النافية للجنس جمع مُؤَنَّثٍ سَالِمًا بُنِيَ عَلَى الْكَسرِ، وَقَد يُبْنَى عَلَى الْفَتْحِ، وَقَد رُوِيَ بِالْوَجْهَيْنِ قَولُ الشَّاعِرِ:
لَا سَابِغَاتَ وَلَا جَأوَاءَ بَاسِلَةً...تَقِي الْمَنُونَ لَدَى اسْتِيفَاءِ آجَالِ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حالات إعراب «لا» النافية للجنس إذا تكررت
قال ابن مالك رَحِمَهُ اللهُ في «ألفيته»:
|
وَرَكِّبِ الْمُفْـــرَدَ فَــاتِحًا كَلا |
... |
حَوْلَ وَلا قُوَّةَ وَالثَّانِ اجْعَلا |
|
مَرْفُوعًا اوْ مَنْصُوبًا اوْ مُرَكَّبَا |
... |
وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلًا لَا تَنْصِبَـــا |
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذا عطفنا على اسم «لا» ولم تتكرر «لا» مع النكرة الثانية
فَلَا أَبَ وَابنًا مِثْلَ مَرْوَانَ وَابْنِهِ... إِذَا هُوَ بِالمَجدِ ارتَدَى وَتَأَزَّرَا
وَيَجُوزُ «فَلَا أَبَ وَابْنٌ».
الشاهد: أننا إذا عطفنا على النكرة الأولى ولم تتكرر «لا» مع النكرة الثانية، فتبقى النكرة الأولى على الفتح، ويجوز نصب المعطوف «فَلَا أَبَ وَابنًا» على محل اسم «لا»، ويجوز رفعه «فَلَا أَبَ وَابْنٌ» على أنه معطوف على محل «لا» مع اسمها.
