فتنةُ
المال
تقول طالبة علم:إن
زوجها يرغب أن يفتح له تجارة لينفق على طلبة العلم.
فأخبرت والدي.فأنكر
ذلك وقال:قد قال غيرُ واحدٍ بذلك .ثم أخذتهم الدنيا.
التشبه
بالكفار
تقولُ امرأة:يوجد عند
الكفار كل وقتٍ مَوْضَة فإذا انتقلوا إلى الموضة الأُخرى هل للمسلمات لبس الأول؟
قدَّمت هذا السؤل
لوالدي .فقال:لا يصلح هذا،ما كان من خصائص الكفار فهو تشبه.
مِنْ
مسائل النساء
قدَّم رجلٌ في الدرس
ورقةً يذكر فيها أن امرأته في أوائل حملِها وتشتهي بعض الأطعمة،وشَعر والدي رحمه
الله من السائل الاستخفاف بها وأنه غير صحيح؟
فأجابه والدي رحمه
الله مغضَبًا من استخفافه وعدم تلبيتِه لطلبِها وقال:اعطها ،أين الرحمة؟!
قوله تعالى:﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾
كنا نستدل
بقول الله تعالى:﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾ [البقرة: 282] على أنَّ تقوى الله من أسباب نيل
العلم.
فأفادني والدي
رحمه الله بقوله: ذكر بعض الكاتبين أن ابن
القيم يقول:ليس في الآية دليل على هذا،لأنَّ قوله سبحانه:﴿وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾لا
تتعلَّقُ بما قبلها.
قلت: قال
ابن القيم رحمه الله في«مفتاح دار السعادة»(493):العملُ بالعلم من أعظم أسباب حفظه
وثباته، وتضييعُ العمل به إضاعةٌ له، فما استُدِرَّ العلمُ ولا استُجلِبَ بمثل
العمل، قال الله تعالى:﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا
بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا
تَمْشُونَ بِهِ ﴾ [الحديد: 28].
وأما
قولُه تعالى:﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ﴾[البقرة: 282]، فليس
من هذا الباب، بل هما جملتان مستقلَّتان: طلبيَّة، وهي الأمرُ بالتقوى،وخبريَّة،
وهي قولُه تعالى: ﴿ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ﴾،أي: والله يعلِّمُكم ما تتقون. وليست
جوابًا للأمر، ولو أريد بها الجزاءُ لأُتِيَ بها مجزومةً مجرَّدةً عن الواو، فكان
يقول: "واتقوا الله يعلِّمْكم"، أو: "إن تتقوه يعلِّمْكم"،
كما قال:{إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا}[الأنفال: 29]،
فتدبَّره.
وينظر «مجموع الفتاوى»(18/177)لشيخ الإسلام.
الأسنان
النظيفة
كان والدي رحمه الله يحث على نظافة الأسنان ويقول: احرص على نظافة
أسنانك،والذي أسنانه نظيفة تجمِّلُه ولو كان أسود اللون.
