تذكير المؤمن بالله واليوم الآخر
قال تَعَالَى: ﴿ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2)﴾[النور].
وقال تَعَالَى: ﴿ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾[البقرة:228] ﴿فِي أَرْحَامِهِنَّ﴾ وهو الحيض والحبل.
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ عَلَيْهَا» رواه البخاري(1088)، ومسلم (1339) واللفظ لمسلم.
نستفيد من هذه الأدلة: تذكير المؤمن بالله واليوم الآخر؛ لأن المؤمن بالله واليوم الآخر هو الذي ينتفع بالمواعظ والتخويف.
فمن كان يؤمن بالله سُبحَانَهُ وأنه واحد في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته، ويؤمن باليوم الآخر، وأن العباد راجعون إلى الله، فلا تأخذه رأفة في دين الله فيخالف حكم الله، ويعطل أوامر الله.
[مقتطف من دروس سورة النور لابنة الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله]
